{"id":72616,"date":"2025-12-05T15:57:56","date_gmt":"2025-12-05T14:57:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biovision.ch\/?post_type=story&p=72616"},"modified":"2025-12-15T09:12:40","modified_gmt":"2025-12-15T08:12:40","slug":"culture","status":"publish","type":"story","link":"https:\/\/www.biovision.ch\/fr\/story\/culture\/","title":{"rendered":"Une culture qui se r\u00e9invente"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00ab Jadis, les humains vivaient avec les animaux sans que ceux-ci ne leur fassent de mal \u00bb, pr\u00e9cise John Gafabusa, pointant la carte devant lui. \u00ab On peut voir ici comment \u00e9tait la vie autrefois. \u00bb Au centre, le Mwitanzige, nom que les Bagungu donnent dans leur langue au lac Albert. Tout autour s\u2019\u00e9tend un \u00e9cosyst\u00e8me intact : terres verdoyantes, for\u00eats, rivi\u00e8res. C\u2019est le paysage du district de Buliisa, sur la rive orientale du lac, o\u00f9 les Bagungu vivent depuis des g\u00e9n\u00e9rations. Les sites naturels sacr\u00e9s, reconnus et prot\u00e9g\u00e9s par toute la communaut\u00e9, y sont \u00e9galement indiqu\u00e9s. Ils se trouvent dans les for\u00eats, les zones humides et les lagunes. \u00c0 l\u2019\u00e9poque,\u00a0 personne n\u2019aurait eu l\u2019id\u00e9e de p\u00eacher dans les lagunes : les gens savaient que celles-ci servaient de fray\u00e8re aux poissons. Les lois de la communaut\u00e9 n\u2019\u00e9taient pas \u00e9crites ; elles \u00e9taient transmises par les anciens, et les gardiens des lieux sacr\u00e9s se chargeaient de les faire respecter. Ceux-ci \u00e9taient \u00e0 la fois garants de l\u2019ordre et guides spirituels. John Gafabusa est l\u2019un d\u2019entre eux.<\/p>\n

Les faiseurs de pluie<\/h2>\n

\u00ab Au moment o\u00f9 nous nous parlons, ils sont pr\u00e9sents et nous \u00e9coutent \u00bb, dit-il en parlant des anc\u00eatres. Lors de rituels, les gardiens entrent en contact avec eux pour prot\u00e9ger la communaut\u00e9 de la famine, d\u2019une \u00e9pid\u00e9mie ou d\u2019un malheur. On dit qu\u2019ils peuvent aussi faire venir la pluie en cas de s\u00e9cheresse prolong\u00e9e. Ils parlent \u00e9galement de \u00ab Nyamuhanga \u00bb, le Cr\u00e9ateur, qui vit parmi eux. Celui-ci se manifeste sous forme d\u2019esprit \u00e0 travers les arbres, les animaux ou m\u00eame les insectes. C\u2019est pourquoi, explique John Gafabusa, le respect et l\u2019attention envers les plantes, les animaux et les eaux vont de soi pour les Bagungu.<\/p>\n

Malheureusement, ce Buliisa verdoyant n\u2019existe plus. John Gafabusa d\u00e9ploie une deuxi\u00e8me carte pour montrer ce qui s\u2019est pass\u00e9 : des routes ont \u00e9t\u00e9 construites, des habitations sont sorties de terre, les for\u00eats ont disparu. Le paysage est d\u00e9sormais ponctu\u00e9 d\u2019usines, de derricks et de pipelines. La terre est devenue grise, des cours d\u2019eau se sont ass\u00e9ch\u00e9s et de nombreux animaux se font d\u00e9sormais plus rares. Les sites sacr\u00e9s existent encore, mais sans les for\u00eats protectrices qui les entouraient. Beaucoup de jeunes membres de la communaut\u00e9 sont partis chercher du travail \u00e0 Kampala, la capitale. L\u2019int\u00e9r\u00eat pour les traditions ancestrales a tendance \u00e0 s\u2019amenuiser. Pour John Gafabusa, cette carte est celle de la d\u00e9solation. Elle montre la situation actuelle.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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